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澳门新葡8522最新网站2012年第4期目录及摘要,2

时间:2019-11-25 19:53来源:历史文物
○调查与发掘 安徽东至县华龙洞旧石器时代遗址发掘简报 安徽省文物考古研究所吉林大学边疆考古研究中心 郑州市站马屯西遗址新石器时代遗存  中国社会科学院考古研究所河南新砦

○调查与发掘
安徽东至县华龙洞旧石器时代遗址发掘简报 安徽省文物考古研究所 吉林大学边疆考古研究中心
郑州市站马屯西遗址新石器时代遗存  中国社会科学院考古研究所河南新砦队
成都市温江区柳岸村遗址商周时期遗存试掘简报 成都文物考古研究所
山西壶关县上好牢村宋墓 山西省考古研究所 长治市文物旅游局 壶关县文体广电局
○研究与探索
欧亚草原东部的考古发现与斯基泰的早期历史文化 郭物
寺工续考 陆德富
明代前期海禁政策下的瓷器输出 刘淼
○考古与科技
陶寺遗址家畜饲养策略初探:来自碳、氮稳定同位素的证据 陈相龙 袁靖 胡耀武 何驽 王昌燧
○考古简讯
山东滕州市山头村汉代画像石墓的清理,张耘(滕州市汉画像石馆)  

河北临城县补要村遗址北区发掘简报...........北京大学考古文博学院  河北省文物局  邢台市文物管理处  临城县文化旅游局(3)
河北临城县补要村遗址南区发掘简报.............北京大学考古文博学院  河北省文物局  邢台市文物管理处  临城县文化旅游局(16)
山东龙口市归城两周城址调查简报.........................中美联合归城考古队(30)
辽宁西丰县永淳遗址及墓地的发掘..........辽宁省文物考古研究所  铁岭市博物馆  西丰县文物管理所(40)
西藏旧石器时代的再认识——以阿里日土县夏达错东北岸地点为中心.......吕红亮(59)
试论河北补要村遗址仰韶文化晚期遗存.............................常怀颖(69)
内蒙古三道湾和东大井墓地为檀石槐鲜卑遗存论..........................倪润安(77)
陶寺遗址出土木炭研究.............................王树芝  王增林  何驽(91)

 

 

安徽东至华龙洞遗址发掘简报
安徽省文物考古研究所  吉林大学边疆考古研究中心
摘要:安徽东至县华龙洞旧石器时代遗址出土了丰富的动物骨骼化石、加工使用痕迹清晰的骨器和百余件石制品。动物骨骼化石上同时发现了动物啃咬与人工切割的痕迹,根据石器组合的特征、动物骨骼保存特征推断该遗址的动物骨骼被人类利用,但这些人类可能并非这些动物的捕猎者,而是利用动物残余的食腐者。华龙洞石制品组合以硅质岩为主,砍砸器比重逊于刮削器,具有旧石器时代晚期工业的特征。
关键词:安徽 华龙洞遗址 旧石器时代 骨器 食腐者

篇  名:河北临城县补要村遗址北区发掘简报

河南省郑州市站马屯西遗址发掘简报
中国社会科学院考古研究所河南新砦队
摘要:河南省郑州市站马屯西遗址于2006~2007年进行了抢救性钻探和发掘。其中发掘的新石器时代遗存较为丰富,可分为三期,第一期属于仰韶文化第二期,第二期属于仰韶文化第三期,亦称秦王寨期,第三期属于仰韶文化第四期,亦即庙底沟二期文化时期,处于从仰韶文化向龙山文化的过渡阶段。站马屯西遗址的发掘,不仅细化了郑州地区仰韶文化的分期,还为重新审视郑州地区仰韶文化和庙底沟二期的文化谱系提供了重要的新资料。
关键词:河南 站马屯西遗址 仰韶文化 大河村遗址

作  者:北京大学考古文博学院  河北省文物局  邢台市文物管理处  临城县文化旅游局

成都市温江区柳岸村遗址试掘简报
成都文物考古研究所
关键词:成都 柳岸村 商周时期 十二桥文化 三星推文化
内容简介:成都市温江区柳岸村遗址于2009年5月发现并进行了试掘。该遗址出土了大量的商周时期遗存。出土陶器的主要器形有A型罐、B型罐、C型罐、盆、豆、器盖。这批陶器特征明显,且大多出自同一个灰坑,共存关系明确,为研究十二桥文化、三星堆文化及两者关系问题研究较为重要的一批材料。能够为成都平原商周时期陶器器形的整体辨识提供了参考。同时,对三星堆文化和十二桥文化区分标准的细化、文化的地域性分布以及遗址特殊性质问题等都有一定的启示。

关键词:河北  补要村遗址北区  仰韶文化晚期遗存  中晚商时期遗存

山西壶关县上好牢村宋墓
山西省考古研究所
摘要:2010年5月,山西省壶关县上好牢村农田中的三座古墓被抢救性发掘。其中一号墓和三号墓的墓室均有精致的仿木结构。两墓室内都经过粉饰并绘有色彩和种类丰富的彩画,墓室四壁绘有不同题材的壁画。从墓室仿木结构和壁画题材等分析,两座墓的时代应在宋代晚期金代初期。
关键词: 山西 好牢 宋墓 仿木结构 壁画

提  要:

陶寺遗址家畜饲养策略初探:来自C、N稳定同位素的证据
陈相龙 袁靖 胡耀武 何驽 王昌燧
摘要:本文通过对陶寺遗址出土的猪、狗、黄牛和绵羊等动物骨28例样品进行C、N稳定同位素分析,揭示了这些家养动物的食物结构,探索家畜的饲养策略,并探讨了各类家畜饲养方式的差异以及它们与先民和粟作农业的关系。分析数据显示猪和狗的主要食物是粟类。黄牛主要食用粟类产品(谷草),而绵羊主要以C3植物(青草)为食。二者食物结构差异反映了喂养和放养的不同。
关键词:陶寺遗址 家畜 饲养方式  碳、氮稳定同位素分析(δ13C  δ15N)

2007年,北京大学考古文博学院等单位对南水北调干渠穿过临城县补要村遗址的区域进行了大规模抢救性发掘。遗址北区以仰韶文化晚期遗存及中晚商时期遗存为主。仰韶文化晚期遗存具有自身特色,与周邻的雪山一期文化、仰韶文化大司空类型存在明显的差别。中晚商时期遗存年代序列完整,自洹北商城阶段至殷墟四期时期的遗存未有中断,为进一步完善冀中地区中晚商时期考古学文化的编年体系,了解冀中地区社会性质有较大的帮助。

 

 

寺工续考
陆德富
内容提要:  寺工是秦汉时的手工业生产机构,负责生产兵器、食器与车马器等各类铜器。结合出土器物铭文和文献记载分析可知,寺工应隶属于少府,是服务于皇室的机构。而寺互当为掌管宫殿外,京师内个国家官署门禁的官职,所以寺工与寺互或为两个机构。寺工的得名应源自“寺”的置办之意。
关键词: 寺工  寺互

 

明代前期海禁政策下的瓷器输出
刘淼
摘要: 明代前期海禁政策厉行之下,中国瓷器的海洋输出主要是在朝贡贸易体系中琉球人船为中介的中国、琉球及东南亚多边贸易关系格局下进行。国外沉船及遗址出土资料显示,瓷器输出品种以龙泉青瓷为主,景德镇、福建及广东等地的民窑产品也通过各种走私途径不同程度的参与进来。但总体来说,中国瓷器在当时的整个东南亚市场仍然相对匮乏。
关键词:明朝 瓷器 海禁 朝贡 琉球王朝

 

欧亚草原东部的考古发现与斯基泰的早期历史文化
郭 物
摘要:本文结合新疆的考古材料探讨了早期斯基泰的来源和斯基泰文化同欧亚草原东部地区的关系等问题。新疆及其周边地区在斯基泰西迁之前已经和丰提克地区有互动关系,三道海子文化遗存在其中起了主要作用,其扩张也是斯基泰西迁的主要原因。斯基泰西迁后,欧亚草原进入以游牧为主要经济方式的时代,草原人群分化加剧,文化逐渐趋同,草原游牧文化逐步形成。
关键词:欧亚草原东部 斯基泰早期文化 三道海子文化 游牧经济

篇  名:河北临城县补要村遗址南区发掘简报

 

作  者:北京大学考古文博学院  河北省文物局  邢台市文物管理处  临城县文化旅游局

关键词:河北  补要村遗址南区  先商文化遗存  中晚商时期遗存

提  要:

2007年,北京大学考古文博学院等单位对南水北调干渠穿过临城县补要村遗址的区域进行了大规模抢救性发掘。在遗址南区发现的先商文化遗存,填补了冀中南部地区漳河与滹沱河之间同时期考古学文化的缺环。这类遗存在陶系、典型器物特征、炊器组合等方面与先商文化漳河类型、下岳各庄类型皆有一定的差别,年代约相当于二里头文化三、四期之时,可以作为冀中南部同时期时期考古学文化的代表。

 

 

 

篇  名:山东龙口市归城两周城址调查简报

作  者:中美联合归城考古队

关键词:山东  归城遗址  考古调查  两周时期  

提  要:

2007~2009年,中美联合归城考古队对山东龙口市归城遗址进行了全面调查。经调查确认归城由内、外两重城墙构成,面积约8平方公里。内城呈“曲尺形”,城内发现建筑基址、城门、道路和水系等遗迹。外城墙依山而建,总长约8.15公里。在内、外城之间进行了全覆盖式调查。调查采集的遗物可分为中原文化因素和本地文化因素两个系统。城址时代为西周至春秋时期。这些发现为研究胶东地区两周时期的考古学文化和历史进程提供了新资料

 

 

 

篇  名:辽宁西丰县永淳遗址及墓地的发掘

作  者:辽宁省文物考古研究所 铁岭市博物馆 西丰县文物管理所

关键词:辽宁  永淳遗址及墓地  战国晚期至西汉初期

提  要:

2009年9~10月,为配合开原至辽源高速公路的建设,辽宁省文物考古研究所等单位对西丰县永淳遗址及墓地进行了发掘。在遗址区发现房址1座、灰坑4座、灶址2座,墓地中共清理墓葬11座,出土遗物均有陶器、石器等。从出土遗物的特征分析,永淳遗址及墓地文化内涵一致,系同一人群在该地区的活动所形成,其时代为战国晚期至西汉初期。此次发掘对于认识辽北地区寇河流域这一时期的文化谱系起到重要的推动作用。

 

 

 

篇  名:西藏旧石器时代的再认识——以阿里日土县夏达错东北岸地点为中心

作  者:吕红亮

关键词:西藏  夏达错东北岸地点  石器类型  旧石器时代

提  要:

近年来,在西藏高原的旧石器时代考古中出现了一系列新观点,对此需要深入地加以辨析。重新分析夏达错东北岸地点的石器类型,可以认识到该地点包含了手斧、薄刃斧和砍砸器等阿舍利工业的典型器物。这种情况在西喜马拉雅地区并非孤立,很可能与南亚次大陆北部的混杂有砍砸器传统的阿舍利传统相关。此石器地点的年代当在旧石器时代中期以前,早期人类进入西藏高原的时间和模式需要重新考虑。

 

 

 

篇  名:试论河北补要村遗址仰韶文化晚期遗存

作  者:常怀颖

关键词:补要村遗址  仰韶文化  补要类型  太行山东麓 

提  要:

由于材料所限,以往对冀中、冀南地区仰韶晚期考古学文化面貌的认识较为模糊。在河北补要村遗址发现的仰韶文化晚期遗存,具有明显的自身特色,与同时期的仰韶文化大司空类型、雪山一期文化午方类型互有影响但差异显著,可以作为冀中南部地区仰韶晚期考古学文化的代表,称为“仰韶文化补要类型”。这一文化类型的核心分布区域大体在太行山东麓的滹沱河与沙河之间,东界大体在古黄河河道以西。

 

 

 

篇  名:内蒙古三道湾和东大井墓地为檀石槐鲜卑遗存论

作  者:倪润安

关键词:三道湾墓地  东大井墓地  檀石槐鲜卑遗存  拓跋鲜卑

提  要:

内蒙古三道湾和东大井墓地的时代和文化性质相同,都集中体现了五种文化因素。除早期拓跋、匈奴、平洋文化、中原汉文化等多种文化因素外,还有新兴的檀石槐鲜卑文化因素,而且后者占据主导地位。因此,东大井墓地、三道湾墓地宜归属于檀石槐鲜卑遗存。辨识出檀石槐鲜卑遗存,可以尽量真实地反映东汉晚期北方草原民族的发展状况,避免在拓跋鲜卑遗存认定过程中出现泛化倾向,将对拓跋鲜卑的考古学研究产生积极影响。

 

 

 

篇  名:陶寺遗址出土木炭研究

作  者:王树芝  王增林  何驽

关键词:陶寺遗址  木炭分析  古环境  木材利用

提  要:

对山西襄汾县陶寺遗址2002~2007年考古发掘中采集的25份木炭样本进行分析和鉴定。结果显示,这些木炭分别属于25个树种,另有一个禾本科植物。说明当时遗址周边自然环境中分布着针阔叶混交林、阔叶林、果树和禾本科植物。陶寺文化中期,古代居民利用松柏作为建筑材料,其中侧柏可能来自较远的地方;陶寺文化时期的先民还采集枣作为食物;部分窑炉使用黄栌属作为薪柴。陶寺文化时期此地仍处于暖温带气候区,气候比现今偏暖湿。

 

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