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东南文化2011年第4期,东南文化2010年第5期

时间:2019-08-05 16:56来源:历史文物
  目录 目录 ●     清溪新语   论地方博物院展出学术支撑体系建设   陆建松(复旦文物与博物院学系 东京)(6) ●     清溪新语 【 内容提要 】学术讨论成果和展品形象资料

 

目录

目录

●     清溪新语

 

论地方博物院展出学术支撑体系建设   陆建松(复旦文物与博物院学系  东京)(6)

●     清溪新语

内容提要】学术讨论成果和展品形象资料结合了博物馆展出的学问支撑种类,直接影响着展览的成色和品位。地点博物院应拉长展品形象资料的采摘整理与地域文化能源的打桩商讨,以升高资展览学术支撑类别的建设,升高展览的建设质量和档期的顺序。

 

关键词】地点博物馆;展览;学术扶助建设

时下不可移动文物爱戴急需的红颜      晋宏逵(紫禁城博物院,巴黎)     (6)

 

 

●     西南论坛

●     西北论坛

推进“认可”是当代博物院的显要职务   宋向光(北大考古文物博物大学  香港)(9)

 

内容提要】“认可”是个体对自个儿社会身份的认识,与特定社群的涉及及归属感,是今世社会发展主要的观念保证。文化遗产与特定群众体育的发展要求紧凑联系,在明显中起到催化和深化的效应。促进认可将对博物院的储藏、切磋、陈列、教育及客官服务等每一样工作建议新的职责、带来新的精力。博物院必须利用其珍藏的文化遗产,揭发遗产包括的多层面消息,协助大家通晓本身的上扬历程,认清自笔者特点,强化本身分明。抓好公众的部族承认、文化认可、社会承认和江山认同,是今世中夏族民共和国博物馆不肯推卸的社会任务。

文化遗产爱慕学刍议       郑子良(中夏族民共和国文化遗生产斟酌究院,法国巴黎)、刘禄山 (青海省文物考古研讨所,山东圣路易斯) (7)

关键词】认可;文化遗产;博物院;社会权利

【内容摘要】:文化遗产爱抚学是针对文化遗产爱抚、管理、利用、宣传等方面专门的职业知识的科目,其核心内容包涵文化遗产珍视本事研究与实行、文化遗产尊崇管理与法律研商及与文化遗产本体直接有关的基础性商讨等三上边。“文化遗产珍视学”完全具备贰个独自学科所需的各类因素,它既顺应文化遗产爱慕工作实际,也会有益明显其课程地位与归属,并能适应蓬勃的文化遗产爱惜职业。文化遗产尊敬学科的建设应以文学和管文学为基底,以理工科为协理,以管理为延伸。

 

【关键词】:文化遗产爱护;学科;大旨;建设

●     遗产尊崇理论

 

近今世工业遗产爱抚格局初探   吕建昌(上大  北京)(14)

●     学人访问

内容提要】工业遗产的造型两种三种,根据其差别的维护等第、城市前行及情形生态体贴的须要,工业遗产的珍惜形式也会有三种,分歧格局都有其针对性强、效果与利益分明的护卫对象,但也各有利弊。以博物院方式为例,其对工业遗产的保证与利用都相比到位,也便于建设,但因经济赚钱空间有限,往往会促成政坛财政的下压力。此类难点影响着工业遗产尊崇的性能与功用,应该引起大家对工业遗产爱抚与再使用情势的入木八分思虑。

 

关键词】工业遗产;爱惜形式;博物院

文物博物事业升高要适合社会与惠民须求——龚良参谋长专访        龚良、毛颖 (阿德莱德博物馆,湖南底特律)    (12)

 

【内容摘要】:随着小编国文物博物工作发展步入新的一代,文化遗产爱护、博物馆建设产生新的干活重心和探讨首要。底特律博物院省长龚良以为,近年在瓦伦西亚博物馆、湖北省文物局的探赜索隐推行足够注脚,尊崇文化遗生产能力产生社会效果与利益、经济效果与利益和境遇效果与利益,也是进步生产力的根本内容;博物院要加重公众服务,做和煦社会的促进者;考古发掘要与探求地域文明相结合,并以珍贵遗产为最高目的;大遗产珍爱要依赖和有利惠民供给。

广东大遗址敬爱与支出的阅历及启示——以卑南遗址为例   陈洪波(新疆师范大文凭史文化与旅游高校  湖南上饶)宁海珍(铜州高级中学  湖北南流)(20)

【关键词】:文化遗产尊崇;惠民;博物馆;民众服务;考古发掘;大遗产保养;龚良

内容提要】作者国新疆地区经过宏观制度、健全机制、抓实考古考查开掘与商量、推动公众积极加入等四种措施和手腕,在大遗址体贴与支出领域获得了较肯定的效果,极其是卑南遗址的维护与开垦,在制定爱慕布置、强化民众遗产爱护意识、塑造遗址文化公园并重申经营处理与宣传、抓好学术商讨、积极培育人才等地点,积存了丰裕的实践经验,为越来越助长我国大陆军政大学学遗址珍爱与开辟提供了有助于的借鉴。

 

关键词】四川;大遗址爱戴与付出;卑南遗址;文化公园

●     遗产爱护理论

 

 

●     考古探求

眼前人类学视线中遗生产研商究的三种范式      龚坚(信阳高校历史系,西藏咸阳)      (19)

种植业源点与“广谱革命”理论的成形   潘 艳  陈 淳(浙大高校文物与博物馆学系  东京)(26)

【内容摘要】:自联合国教育科学及文化组织因而《敬爱世界知识和自然遗产公约》以来,对遗产的钻研已经改中年人类学、管理学、历史学等科指标学术销路广,其研商成果日趋丰裕。而人类学取向的遗生产商讨究仍展现出模糊与零乱的意况。纵观当前的研究成果,文本解读、谱系梳理和阅历钻探是三种重大的研讨路线,然则它们对知识大旨的完全爱护关注非常不足。鉴于此,遗生产钻研讨要求重视遗产运动下的地点主导的“文化志愿”,进而为地点社会与遗产爱护的和睦发展寻觅一种新的思绪。

内容提要】广谱革命是国际学术界种植业起点研商的多个重视理论概念,自20世纪60时代以来被相近用来教导中石器时代人类觅食战术和经济形态的转移商量,并拿走了令人瞩指标战果。在新生的半个世纪里,这一定义被无休止的考察、充实和巩固,并不仅遭逢新资料的挑衅。近期,过渡阶段的经济变动也逐步遭到中夏族民共和国考古学界的关怀,深切摸底这一定义的上进,有利于大家提升商讨水平,为笔者国的种植业源点讨论提供有利的理论辅导。

【关键词】:遗产研讨;人类学;地点社会

关键词】广谱革命;农业起点;理论进行

 

 

工业遗产的主导价值及其珍爱思路探讨     寇怀云(同济建筑与城市规划大学,东京)、章思初(新加坡城市教育高校,北京)       (24)

东东南亚地区林业起点切磋综论   李意愿(北大考古文物博物高校  东京(Tokyo))(35)

【内容摘要】:工业遗产是近代工业文化的遗存。工业遗产的市场总值构成富含动用价值和证人价值(艺术、历史、技艺),其基本价值在于它所承袭的技艺的价值,因而爱护工业遗产的主导就是维护理工科人业本领的股票总值。而工业遗产的护卫程序,蕴涵价值褒贬、爱护格局和措施,独有都围绕“工业技巧价值”这一个核心而开始展览,本领由内涵到外延真正完结对工业遗产的珍爱。

内容提要】自20 世纪50年间始,东东南亚地区的畜牧业起点索求进度现今已半个世纪。大批量考古开掘表明,东南亚开始时期农业的属性是依据于根系作物的驯化和块茎作物的扶植,该所在刚开始阶段种植业的特征与树木养育的进行紧凑相连,但畜牧业起点的时间尺度仍未很好地确立。基于东南亚地区植物遗存和农业性质的特殊性,多样探究方式可以利用,也逐一提议了累累不等的观点。东南亚地区种植业起点的钻研对中华华东地区刚开始阶段种植业的钻探有着很好的诱导功效。

【关键词】:工业遗产;技艺价值;尊敬思路

关键词】东东南亚;林业起点;华中地区;树木培育

 

 

●     考古查究

宁镇地区夏时代的考古学文化结构——兼谈江淮地区的文化生成   段天璟(吉大边疆考古研讨中央  江西波德戈里察)(42)

 

内容提要】在驼梁山文化时期,江淮地区江苏龙王山文化王油坊类型、广东壶瓶山文化、江淮土著遗存以及环南湖流域的良渚文化对宁镇地区产生了震慑。夏时代,二里头文化、岳石文化南下成为影响宁镇地区的主要历史事件,催生了地点土著文化成分,同有的时候候还承继了一些良渚文化古板,构成了点将台文化的关键性。其它,点将台文化中还保存了三清山文化的有的遗存,进而显示出了宁镇地区夏时期复杂的考古学文化结构。

新疆丹阳葛城遗址考古勘察与发掘简报     格拉斯哥博物馆、信阳博物院、润州区文化工作管理局     (30)

关键词】宁镇地区;夏时代;考古学文化结构;点将台文化

【内容摘要】:葛城遗址位于广东省铜山区西边,是一座西周至春秋时代的东魏民代表大会型城址。遗址一而再时间较长,保存较好,其使用一代贯穿西汉历史的上上下下经过,因此内涵较丰硕。开采进程中,揭揭示葛城的三期城池墙址、城门以及对应的战壕。综合考虑葛城遗址的地理地点、所发掘的古迹,以及左近地区出土的青铜器窖藏和墓葬,估计此城址恐怕是东汉政治宗旨从揭阳丹徒迁往青海湖平原地区经过中的贰个生死攸关地点,以至或然为西汉早前期都城之一。

 

【关键词】:吴文化;南宋;葛城城(Aaron Kwok)址

甘南意识的青铜剑纹饰及开始探究   朱华西(青海南大学教育水平史系  山西乌兰巴托)管丹平(湖南省博物馆物院  湖北利亚)(48)

 

内容提要】闽东周代青铜剑纹饰资料详实、变化充分。剑格主要有兽面纹、蟠螭纹与几何纹,剑首几近为弦纹圈及几何纹饰。剑首、剑格纹饰与剑体别的位置特征变化规律类似,各期特征也较为明显,存在一定的结缘关系。讨论声明,始自战国中最后阶段,设计者注意到格、首在装裱上急需保证的平衡与和睦,至春秋晚期该古板便达极致,在那之中剑格兽面纹的产出,是吴越青铜文化的一大改变与更新。而周朝时代青铜剑纹饰的萎靡则反映出吴越地区制剑审美观的变迁。

福建丹阳神河头遗址开掘简报     瓦伦西亚博物院、相新会区文化工作管理局     (36)

关键词】皖西青铜剑;纹饰;类型;演化;艺术特色

【内容摘要】:神河头遗址位于江西省扬中市西边,是一座周朝至夏朝时期的大型高台祭坛。结合以后的意识和切磋材料剖析,神河头遗址应是与宋朝葛郭富城先生(Aaron Kwok)址在长日子内有关联的祭天遗址,对研商辽朝礼制具备至关心珍视要意义。

 

【关键词】:古代;吴文化;高台祭坛;神河头

湖南开岁汪村出土青铜器的年份及其有关主题材料   张爱冰(辽宁大文化水平史系  浙江阿里格尔)(53)

 

内容提要】辽宁谯福田区汪村出土青铜器单元鲜明、装备组合完整、器形风格新颖、文化内蕴丰富。通过道具组合、形制和纹饰的可比深入分析,汪村出土青铜器的时代能够拟订为东周末年,其造型特征反映了赣南与宁镇、江北以及中原地区青铜文化的竞相与调换。汪村出土青铜器是塑造闽南沿江地区有穷青铜器编年的首要一环。

江西丹徒薛家村大墩、边墩土墩墓发掘简报      洛阳博物院     (42)

关键词】孟陬汪村;青铜器;战国;青铜文化

【内容摘要】:为合作京沪高铁建设,唐山博物馆于贰零零捌年对身处衡阳市射阳县辛丰镇薛家村的大墩和边墩两座大型土墩墓进行了抢救性考古开掘。在大墩中发觉了两座有叠压关系的帝王陵M1和M2,形制均为带墓道的土坑竖穴墓,墓坑系在人工平整后的台子上依赖竹木等堆土而成。M1木棺内出土了包蕴原始瓷器、印纹硬陶器、水晶珠、绿松石挂件、骨制品和海贝在内的汪洋随葬品。根据墓葬形制,结合出土遗物,估摸土墩及墓葬形制时期为周朝早先时期。

 

【关键词】:丹徒薛家村;大墩;边墩;周朝末年

宋国玉器的品级商讨   张 敏(圣Peter堡博物馆  安徽克利夫兰)(59)

 

内容提要】秦国贵族皇陵以墓葬规模为提示性要素,可分为四个阶段,以此作为魏国玉器品级以及的底蕴,结合玉器器类组合和器形纹饰的深入分析,可将赵国玉器分为三个阶段。鲁国玉器的阶段研讨为复杂性的秦国社会形态钻探提供了新的路子和方法。

江西地区吴文化遗存深入分析      刘延常(河南省文物考古研商所,西藏卡利)、曲传刚、穆红梅(山东省环翠区博物院,河南新泰)     (51)

关键词】越国;玉器;等级

【内容摘要】:在青七台河西边和鲁岫岩布依族自治县东边,开采了以剑、矛、戟、戈等武器为主的春秋后期吴文化遗存。对照文献记载,可以作证当时孙吴与湖北地区众多古国有非常多的交换与交流,吴文化与齐Lu Wen化互相影响、相互融入,共同带动了华夏非凡守旧文化的产生。

 

【关键词】:江西地区;古代武器;文化沟通与影响

●     地域文明

 

从新出土资料再论“项梁铸大钱”   冀 和(周口市文物管理所  广东滨州)(67)

春秋末代楚墓出土铜剑探源      高至喜(西藏省博物馆物院,河南莱比锡)     (57)

内容提要】四川省光山“郑韩故城”相继出土了几批古钱范和一处古钱币收藏,当中“异形布”的名下与出新各国货币的意况平昔有冲突,遵照伴出的器具性质以及及时古时候政权调控封地经济、楚汉相争楚军败退等历史资料深入分析,那批钱范和钱窖所反映的社会内容最适合楚霸王南陈政权的历史背景,它们都应属明清政权时代遗存。

【内容摘要】:春秋末尾时期楚墓出土铜剑数量非常的少,重要见于云南淅川、湖北江陵、当阳及西藏桃江等地,可分为扁茎剑、空茎剑、柱茎双箍剑三型。经深入分析钻探那三型铜剑有多少个来源:双孔扁茎剑源于周人之剑;单孔扁茎剑源于越人之剑;空茎剑和柱茎双箍剑源于江浙地区的吴越之剑。

关键词】宜阳;钱范;钱币收藏;异形布

【关键词】:春秋最后时期楚剑;来源;周剑;吴越铜剑

 

 

樽奁考辨   黄新华都芳(南大管经济学系  广西卢布尔雅那)(71)

句鑃浅谈     刘宝山(宁波市文化遗产敬爱和考古研讨所,福建深圳)      (61)

内容提要】文献中,樽与奁这两种器具日常被混为一谈。“奁”是非同一般用来存放与梳妆相关的用具,战国时为单层,东晋的时候出现双层奁同一时间流行多子奁。奁以圆形为主,带盖,常集彩绘、嵌扣、贴金牌银牌箔等两种工艺为一体。“樽”则为周朝时期现身的平凡行使茶壶,分盆形和筒形两大类,胎骨多为铜胎或木胎,分为有盖和无盖,底下常有三足。

【内容摘要】:句鑃是吴越所在考古开采和传世非常多的乐器。从升高和布满来看,开始时期应该重视属于清代的乐器,是西楚音乐文化的意味。

关键词】樽;奁;考辨

【关键词】:鸿山贵族墓地;清朝音乐;句鑃

 

 

对明末清初汉中陶瓷发展史的再认知——试论“转换期”或“过渡期”提法的局限性   彭 涛(上博  东京)(77)

●     地域文明

内容提要】在神州古陶瓷琢磨世界,明末清初中一年级代被称之为“调换期”或“过渡期”,在制陶技艺、摄影风格、装饰纹样和器形品种等地点,此时的景瓷基本是民窑产品,与北周早前期没有大的作风变化,“调换”只是对民窑风格的接二连三和发展。用“转换期”或“过渡期”定位这段陶瓷发展史相当不够妥贴,而用蕴涵时间或时代概念的中性词汇来描写则更加的方便。

 

关键词】明末清初;雅安陶瓷;转换期;过渡期

从金华博物院新收罗青铜镇看陶瓷半球形器的用处     刘侃(嘉兴博物馆,青海宁波)、陈元甫(山东省文物考古商讨所,湖北圣何塞)     (66)

 

【内容摘要】:越墓西藏中国广播集团泛的陶瓷半球形器,用途一向很不明明,因而,今后有权、权形器、铃、悬铃、铃形器、镇、半球形器等三种分化称呼。近年来宁波博物馆征集到的青铜半球形器,为缓和陶瓷半球形器的确实用途,提供了比较有说服力的家伙证据。实际上它与青铜半球形器一样,都应当是金朝的压席之镇。

●     博物院新论

【关键词】:陶瓷半球形器;用途;青铜镇

博物院古代建筑筑体贴与效果进级——以瓦伦西亚博物馆老大殿改变为例   倪 明(San Jose博物馆  湖北州和卢布尔雅那州)李爱群(东北京大学学土木工程大学  福建杭州)陆可人(西南京高校学土木工程大学  吉林大阪)吴二军(河海高校土木工程高校  西藏波尔多)(85)

 

内容提要】底特律博物院宗旨建筑老大殿,是中国近代修筑中举世无双运用今世布局方式的仿辽代建筑。近年,南京博物馆运用完全顶升、隔震加固等先进本事对其进展修整爱护,不止有效升高了其抗震水平,还扩大了建筑的空间面积、提高了空中应用作用、充分了体现内容和形式,为优质古代建筑筑的维护利用提供了新的本领思路,也为理想古代建筑筑的掩护选用与博物馆馆舍建设及博物院每一样工作发展的相互促进储存了成功经验。

桐柏月河一号墓玉器与有穷文化调换     石荣传(重庆高校历史系,甘肃卢萨卡)      (71)

关键词】瓦伦西亚博物院老大殿;全部顶升;隔震加固;古代建筑筑爱护利用;博物院显示;效率提高

【内容摘要】:春秋时代,地处云南桐柏的养国,处于南北文化交会的要冲,成为种种强势文化的寄生体,形成密密麻麻文化共生或变异的现象。桐柏月河一号墓玉器风格多元,分明面前境遇各种文化成分的影响,如楚、吴、越、北狄等。

 

【关键词】:月河一号墓;玉器;周朝文化交流

陈列展览策划与博物院建设   龚 青(中夏族民共和国国家博物院  北京)(90)

 

内容提要】陈列展览是博物院最中央的功效之一,是博物院开展集体知识服务的第一手载体和极品切入点。陈列展览策划作为创建性运作陈列展览的实用手腕,与陈列展览水平及博物院建设紧凑相关。陈列展览策划才能是博物馆宗旨竞争力的根本结合要素,抓好陈列展览策划是适应博物馆工作前进的内需,深化陈列展览策划有利于进步博物院的学问影响力。探析陈列展览策划与博物院建设时期的涉嫌,有利于强化对陈列展览策划的心劲认知与实行搜求,有益于巩固对陈列展览策划与博物馆建设重在的认识。

有穷时代“被发”的考古学解读    王方(中国社会科高校博士院,法国首都)     (78)

关键词】陈列展览策划;策展人;博物馆建设

【内容摘要】:“被发”最早出现于先秦文献,是吴越、戎狄地区的重要发型。考古学开掘与商讨注脚,东周时代的“被发”而不是纯粹的一种发型,而是包涵剪发、发辫、垂髻在内的发式系统,相对于以黑龙江中下游和多瑙河个中为主导的中原发髻,不唯有具有形态上的异样,还直接反映了中华与边远地区在文化守旧、社会前进历程等地点的差别。

 

【关键词】:夏朝;被发;发式系统;考古学

考古新闻解读与遗址博物院呈现——以南鸠浅宫博物馆为例   程 浩(南勾践宫博物馆筹建处  广东圣菲波哥伦比亚大学)(96)

 

内容提要】南越宫室博物院是一座依托于南魏国宫署遗址建设而成的遗址博物院。博物院的罗列展现分为现场遗址彰显和房内文物体现两有的,个中遗址展现是宗旨,房内展现起到对遗址解释表明的帮扶成效。陈列人士在房间里陈列的长河中,从杰出遗址特点、确立陈列主旨微风格、将展品的短处转化为优势、深化研商成果、革新陈列展格局等方面,层级化、直观化、多角度、动态化地解读考古消息,为遗址博物院的呈现作出了便利的品尝。

●     博物院新论

关键词】南魏国宫署遗址;房内陈列;直观化;多角度

 

 

中华夏族民共和国博物院学会区域博物院正式委员会二零一零年会暨“区域博物院与协和社会”学术切磋会综合      本刊编辑部      (84)

●     专项论题钻探:土墩墓斟酌(II)

【内容摘要】:二〇〇八年七月13~16日,“中华人民共和国博物院学会区域博物院正式委员会二零零六年会暨‘区域博物院与协和社会’学术研究商量会”在南京博物馆举行,来自全国文物博物界的近百名专家围绕八个大旨进行理解说和探究;一,博物馆怎么着在和睦社会的建设中表述应有的功效;二,关于区域文化与区域博物院的互相促进难题;三,区域博物馆对本土文化能源及文化遗产的掘进爱慕功能。专家们为中国博物院职业的换代、为博物院越来越好地提供文化服务出谋画策,促进了博物院在开创和煦社会的经过中完善、健康、可不只有地前进。

高丽国坟丘墓社会的品质   〔韩〕林永珍(大韩中华民国国立全南京大学学  南朝鲜光州)(100)

【关键词】:区域博物院;和睦社会;学术研讨会、综述

内容提要】在西夏南朝鲜,马韩盛行过坟丘墓,其关键特点是在地上的坟茔中,由八个埋葬主体通过追加葬方式变成。坟丘墓最晚到公元前1世纪初阶出现,其设有从方形木棺向圆形石室的变型进程。南韩坟丘墓社会中独有百济国发展形成国家百济,因其与提高地区临近,轻便接受先进知识,别的小国在酋长社会情状下被兼并,因其农业总体性质过强,並且与左近国家对等沟通不便。

 

关键词】坟丘墓;马韩;社会属性

博物院无需付费开放的贡献与可持续发展      孔正一(塞内加尔达喀尔博物院,广西西安)      (88)

 

【内容摘要】:博物馆无需付费开放是营造协和社会的首要门路,根本目的在于提高国民素质,承接历史文化。但无偿开放也会推动客官素质参差不齐、职员和工人缺少积极性等难题,博物院应运用方便措施应对此类主题素材。此海外内博物院需借鉴国外博物院成功的教诲经历,改正教育方式和运作格局,进而得到优异的社会效果与利益和经济效果与利益。

马韩古坟坟丘的分开盛土法   〔韩〕曺永铉(大韩民国民代表大会东文化财钻探院  高丽国民代表大会邱)(104)

【关键词】:无需付费开放;进献;教育

内容提要】坟丘的撤销合并盛土法是指在炮制坟丘时将其分成非常多区域,由不相同人力分别担负作业的成立格局。为识别区划界限可安装异色粘土带、土囊列或排列石材作为标记物。坟丘的细分方向都以从坟丘中央呈放射状布满的,随着坟丘规模的扩大,区划数也在追加。中中原人民共和国春秋时代已接纳剪切盛土法这种本领,因而这种盛土方法应该是起点于中华夏族民共和国。

 

关键词】马韩;区划盛土法;坟丘

建设品牌项目  服务和睦社会——以克利夫兰市博物院为例      刘元鸣 (杭州市博物院,湖北南京)    (91)

 

【内容摘要】:在建设和睦社会进度中,博物院可创造本身品牌项目,凝聚人气,积极融入社会前进。博物馆创立品牌项目需正确定位、完善策划、注重宣传,技艺最大程度发挥博物院职能,到达经济效果与利益和社会效果与利益互赢。

安徽常德“土墩石室”遗存性质刍议——非常是其与新罗移民的关系   张学锋(南大历史系  广东那格浦尔)(107)

【关键词】:品牌项目;和煦社会、南京市博物院

内容提要】福建省江门地区“土墩石室”曾被学界划入“吴越石室土墩文化圈”,料定为春秋唐代“军事设施”等。对其布满、形制及出土物等材质的研商显示,其应为唐墓。结合日僧圆仁《入唐求法巡礼行业纪律》关于北宋银川地区新罗移民的记载,及对调查朝鲜半岛5至8世纪横穴式石室墓的相干调查,衡阳地区“土墩石室”可推测为齐国新罗移民的坟墓。

 

澳门新葡8522最新网站,关键词】江门;土墩石室;唐墓;新罗移民

●     专项论题研讨

 

两周铜器铭文“倗友”考     寇占民(齐齐哈尔大学人文高校,莱茵布里斯班江)      (95)

●     国外广角

【内容摘要】:“倗友”一词最早见于两周铜器铭文中,它与今世国语中“朋友”的悟性义相差较远,对其古义所进行的考释仍非常不够周全、浓厚。在铜器铭文中,那个词写作“倗友”,其构型真实地突显了它的本来内涵。对该墓志的研究,有利于搜求上古社会的组织方式,进而揭露出商周社会形态下“倗友”的诚实身份。

野史与实践:London大都会博物院的中原艺术收藏   〔美〕孙志新(大都会博物院澳大瓦伦西亚部  美利坚联邦合众国London)(118)

【关键词】:铜器铭文;倗友;考释

内容提要】伦敦大都会博物院的中华办法收藏已有130年的经过。其间收藏的器类始于创设能够、雅俗共赏的南陈瓷器,继而扩展到玉器、金牌银牌器、珐琅器、牙雕等方方面面孙吴一代的装饰方法,再进一步扩张到中华太古的青铜礼器、玉器、陶塑和东正教造像,并且随着西方对于中国艺术的商讨的尖锐,观众和收藏家慢慢领略到中中原人民共和国书法和绘绘画艺术术深邃的知识内蕴,最后周全地打听绵延不息的中中原人民共和国4000年文明;其收藏历程则见证了美利坚联邦合众国,或是说西方对中华文艺的认知进程,收藏进度中所产生的收藏家、赞助人和文物馆专门的学问理事成功的合作情势和经历或许能够给中华的博物院提供低价的借鉴。

 

关键词】London大都会博物院;中夏族民共和国艺术;博物院珍藏;收藏家;赞助人;博物院职业老董

上海博物院藏楚竹书《用日》篇试读一则     程少轩、蒋文(武大学院出土文献与古文字商讨为主,香港(Hong Kong))      (99)

 

【内容摘要】:《用曰》第4简和第19简应当能够联读,在那之中的主要性语句可校读为:“□之无综,而亦不可□;□法有纪,而亦不可阻;民道烦多,而亦不可罟。有昧昧其不见,而昭其甚明;有泯泯之不达,而散(灿?)其甚彰。《用曰》”篇应有墨家的合计根源。

●     十竹斋艺谭

【关键词】:竹书;《用曰》;法家观念

南唐写生的雅士化偏侧及雅士画“五代萌生说”初探   施建中(南京矿业高校  辽宁格Russ哥)(123)

 

内容提要】中国历史上的南唐时期,因统治阶层倡导文治,雅士价值观对社会精神起到主导效率。在社会知识习尚的熏陶下,南唐歌唱家的著述也展现出雅人化的赞同,雅人画在五代已处于抽芽状态,如诗、书、画起来结合于一体且书法用笔步入绘画。中夏族民共和国画在这一不时的进化对知识分子画的产生意义重要。

上海博物院藏楚竹书《凡物流形》篇补释二则     邬可晶(浙大高校出土文献与古文字研商中央,北京)      (103)

关键词】南唐;绘画;文人化;文人画

【内容摘要】:《上博藏东周楚竹书(七)》所收《凡物流形》是一篇主题材料独特、富有道墨家观念的机要佚籍。个中“阴阳之尻”的“凥”当读为“处”,指所居处的方向;原整理者释为“此”之字当改释为“肘”,读为“守”,“守一”与马王堆帛书《十大经·成法》和传世古书的有关说法可对照。

 

【关键词】:《凡物流形》;阴阳之凥;守一;补释

西班牙语提要(127)

 

拉脱维亚语提要(128)

句践《维甲令》的校读——齐国史料的校对与发微     王艳平 (江西省文艺商量院,广东瓦伦西亚)    (106)

 

【内容摘要】:《越绝书》中的《维甲令》是句践的讨吴檄文,是一篇用汉字记录的谈何轻易古越语文献。历代学者对之有过标点和考证,但迄今甘休仍无法使其周详。在分析前人对它释读、校勘和注释的根底上,能够看出在《维甲令》的正文流传的进度中发出了衍文。通过相比各类本子,将《维甲令》中的衍文去除,并加以标点,那篇珍重的文献方得完善。

【关键词】:《维甲令》;衍文;校读

 

●     外国广角

 

吴越土墩墓与马韩坟丘墓的结构比较      [韩]林永珍、[中]孙璐 (高丽国国立全南京大学学,南韩)     (110)

【内容摘要】:坟丘墓是马韩知识已经风靡的一种墓葬格局,其特点为埋藏主体位于堆土而成的坟墓中而非地面以下,在大韩民国时代仁川、京畿地区,忠清地区,全罗地区等地都抱有察觉。而在中华的吴越地区,从事商业代末年开端出现的土墩墓,与坟丘墓有许多相似的特点。纵然二者之间存在非常的大的年份差别,但有的新意识能够表明,马韩与吴越地区具备广泛而深深的交换,不能够排除土墩墓与坟丘墓之间存在影响与被影响的涉及。所以,在此后的研讨中,应深切开采二者的具体涉及。

【关键词】:马韩;吴越;坟丘墓

 

●     十竹斋艺谭

 

商代艺术风格中关于南蛮文化因素的解析       楚小庆 (湖北省文艺切磋院,新疆瓦伦西亚)    (116)

【内容摘要】:西戎族曾常见活动于小编国北边地区。商与北狄族有过一定多的沟通。商代灿烂的法门成就渊源于远古一代就业已产生的议程知识价值观,商代艺术风格中属于西戎族艺术守旧的侵占一定的百分比。这种措施思想的后续当与商的族属有关。

【关键词】:商代方式;西戎成分;兽面纹;鸟纹;陶器;玉器

 

指画《梅鹰图》与《松涛鹿鸣图》辨疑      周永良(青海省文物剖断核查办公室,西藏德班)     (120)

【内容摘要】:中华夏族民共和国指画墨迹迄今开采现存最早为清康熙帝二年(1663)吴韦所作花卉卷。《中中原人民共和国太古字画图目》第四册与《中夏族民共和国名音乐大师全集·高其佩》二书将所记录的刘期侃《梅鹰图》与马负图《松涛鹿鸣图》两件指画小说推定为作于清福临年间,颇多疑点讹误,需作辨疑。

【关键词】:指画;刘期侃;马负图;梅鹰图;松涛鹿鸣图

 

●     新书架

 

《中夏族民共和国皇帝图志》——营造品读皇帝文化的视觉盛宴       田甜(南通师范高校历史文化与旅游高校,广西桂林)      (125)

(常德师范高校历史文化与旅游大学    湖南邢台)

【内容摘要】:《中炎黄子孙民共和国天皇图志》以图说史、图文并茂,收音和录音了中华历代君王谱系和图纸,内容周密。该书不止为读者制作了帝王文化的视觉盛宴,并且还包涵了一种图像学阐释和私家生活史解读的全新史学观念,也为“读图时期”的古代历史编纂和国王文化出版的战略创新意识,开荒了值得爱戴的新径。

【关键词】:天皇文化;个人生活史;图像学阐释

 

斯拉维尼亚语提要       (127)

 

立陶宛语摘要        (128)

编辑:历史文物 本文来源:东南文化2011年第4期,东南文化2010年第5期

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